tidiane – Sunubuzz

Nécrologie : La communauté Tidiane en deuil (Photo)

Khadija Séne — Thu, 08 Aug 2024 15:15:33 +0000

La communauté Tidiane est en deuil ce mercredi 7 août 2024. Sokhna Safietou Sy Djamil, fille de Serigne Moustapha Sy Djamil et de Sokhna Ndeye Mbenge, est rappelée à Dieu, laissant derrière elle une profonde tristesse et un vide immense. C'est à Tivaouane, lieu de rassemblement spirituel et cœur de la communauté Tidiane, que Sokhna Safietou Sy Djamil a tiré sa révérence. Sa disparition plonge non seulement sa famille, mais également l’ensemble de la communauté dans une douleur intense. Connue pour sa générosité et sa sagesse, elle laisse derrière elle une empreinte indélébile et un héritage spirituel précieux. La levée du corps est prévue aujourd’hui à 16 heures à la Zawiya Serigne Babacar SY à Tivaouane. L’inhumation suivra immédiatement au cimetière de la même ville. Ces cérémonies seront l'occasion pour la famille, les proches et la communauté de lui rendre un dernier hommage empreint de respect et de recueillement. En ces moments de deuil, nous présentons nos plus sincères condoléances à sa famille et à tous ceux qui ont eu le privilège de la connaître. Que la terre lui soit légère et que son âme repose en paix. Puisse-t-elle trouver le repos éternel dans le Paradis, entourée de lumière et de sérénité. Nous invitons chacun à se joindre à la communauté pour prier en mémoire de Sokhna Safietou Sy Djamil. Que sa vie continue d’inspirer les générations futures, et que sa bienveillance et son amour pour les autres soient toujours présents dans nos cœurs.

Nécrologie : Triste nouvelle, la communauté Tidiane en deuil (photo)

Khadija Séne — Wed, 14 Jun 2023 10:23:14 +0000

La chaîne de télévision Tidiane Asfiyahi a communiqué une triste nouvelle tôt ce matin du 14 juin. Sokhna Safietou Sy, une des filles de Serigne Babacar Sy (Rta) est décédée à Dakar, plus précisément à la Médina.

La levée du corps aura lieu aujourd’hui, le 14 juin, à partir de 10 heures, à la mosquée Ngaraf. Une prière funéraire sera suivie de l’enterrement à Tivaouane. « Sokhna Safietou Sy était une personne aimée et respectée, connue pour sa gentillesse, sa générosité et son dévouement envers les autres », a déclaré la chaîne de télévision sur ses plateformes sociales. La rédaction de SeneNews, ainsi que tous ses collaborateurs, rendent hommage à la défunte et prient pour le repos de son âme. Nous adressons également nos sincères condoléances à sa famille et à toute la communauté Tidiane et musulmane du monde.

Caricatures du prophète : Le khalife général des tidianes « exige» des excuses de Macron

Sunubuzz — Thu, 29 Oct 2020 20:13:05 +0000

Le Khalife des Tidianes Serigne Babacar Sy Mansour a sévèrement réagi aux caricatures du prophète et les propos tenus par le président français à ce sujet. Il invite Emanuel macron à présenter des excuses à toute la communauté musulmane.

«La célébration du mawlid est l’une des meilleures façons pour témoigner au Prophète notre joie et bonheur, lui exprimer la sincérité de notre amour qui est pour nous source de gaîté. C’est aussi notre manière de le défendre de toutes nos forces et de résister aux attaques organisées contre nos convictions et sentiments, à travers une incrimination offensante de notre Prophète, paix et salut sur lui, au nom de la liberté d’expression et de la politique du je-m’en-foutisme. Nous autres musulmans tiennent à ce que soient revisitées ces positions irresponsables, qui n’ont d’autres buts si ce n’est viser l’islam et blesser un milliard et demi d’individus à travers le monde.», a déclaré le Khalife général de tidianes. Serigne Babacar Sy a également estimé la seule réponse qui sied, face à ce qu’il appelle une provocation horrible, est de lever haut le flambeau du message prophétique tel que nous l’avons appris de notre Maitre incontesté et guide, Mawlana . Cheikh Al Hadj Malick. «Fidèle à l’esprit de ce message fait 4 d’humanisme mais aussi de sacralité de la vie humaine, nous condamnons les actes ignobles qui sont d’un autre âge, perpétrés, à son nom et au nom de notre religion, par des simples d’esprit, au solde de forces obscures. Nous restons convaincus, que l’horreur de la provocation née des caricatures et des déclarations irresponsables de dirigeants politiques ne sauraient justifier les actes perpétrés ces derniers jours.», a déploré Serigne babacar Sy

Magal 2020 : Le «hadiya» du khalife général des tidianes

Sunubuzz — Tue, 06 Oct 2020 09:53:49 +0000

Le khalife général des tidianes a envoyé, ce lundi, sa contribution pour le Magal de Touba 2020. Serigne Babacar Sy Mansour a donné à Serigne Mountakha 10 tonnes de riz, 10 bœufs et 50 cartons d'huile. La délégation de Tivaouane était conduite par Serigne Sidy Ahmed Sy Dabakh, Serigne Habib, fils du khalife, Serigne Sidy Ahmed Sy Al Amine, Pape Diop, Aziz Ndiaye et Baye Ndiaye.

Levée du corps de Mansour Kama : Le Khalife des tidianes bloqué à l’entrée

Sunubuzz — Mon, 03 Aug 2020 10:56:02 +0000

Venu assister à la levée du corps de Mansour Kama, le président de la Cnes, décédé dimanche, le khalife général des tidjanes n’a pas pu accéder à la tente qui accueillait les autorités. Ce, parce que, le gendarme qui filtrait les entrées lui a signifié qu’il n’y avait plus de places. À cause de son masque, l’agent en faction ne l’a pas reconnu. Identifié, les autorités ont invité Serigne Mbaye Sy à rejoindre la tente. Ce que le khalife a refusé, préférant rester debout comme tous les autres. Car, a-t-il dit, « Nous sommes tous égaux devant Dieu ». Malgré les multiples médiations de l’ancien Premier ministre, Mahammad Dionne ou encore l’intervention de El Hadji Mansour Mbaye, rien n’y fit. Serigne Mbaye Sy est resté droit dans ses bottes, relate Emedia.sn.

URGENT: Le khalif général des Tidianes maintient la fermeture des mosquées

Sunubuzz — Thu, 14 May 2020 20:38:47 +0000

Après la mosquée omarienne et la grande mosquée de Dakar, suivie de la grande mosquée Ihsaan du quartier, c’est au tour du Khalife général des Tidianes, Serigne Babacar Sy Mansour, a ordonné le maintien de la fermeture des mosquées et Daaras relevant de son autorité, jusqu’à nouvel ordre.

URGENT – Déclaration de Serigne Pape Malick Sy

Sunubuzz — Mon, 23 Mar 2020 21:06:35 +0000

Le porte-parole du Khalif General des Tidianes Serigne Pape Malick Sy vient de faire une importante déclaration et d’appel à l’apaisement, dans ces circonstances de crise sanitaire universelle. Magnifiant le travail des médecins qu’il définit comme « la conscience universelle», Serigne Pape Malick Sy invite rigoureusement les Sénégalais au respect de toutes les recommandations des services sanitaires, et au retour vers Allah (swt) , tout en alliant prières et préventions.

(Vidéo) « Allahou Akbar » – Dégloulen li Tafsir Abdourahmane Gaye di wakh si Tidianes yi

Sunubuzz — Fri, 18 Oct 2019 00:36:04 +0000

"Allahou Akbar" – Dégloulen li Tafsir Abdourahmane Gaye di wakh si Tidianes yi

(Video) Urgent – Serigne Cheikh Ahmed Tidiane prédit: « Khalifa Sall sera président du Sénégal »

Sunubuzz — Thu, 03 Oct 2019 22:30:32 +0000

Urgent – Serigne Cheikh Ahmed Tidiane prédit: "Khalifa Sall sera président du Sénégal"

La vie et l’oeuvre de Seydil Hadj Malick SY

Sunubuzz — Sat, 06 Apr 2019 01:31:24 +0000

El Hadj Malick SY est né vers 1855, au village de Dawfal dans l'agglomération de Gaya, à l'Est de Dagana. Il est le fils de Ousmane (Demba Khourédia) SYet de Fatimatou Wade WELE. Cela ne saurait surprendre, car durant toute sa vie sur terre, il s'est posé en un serviteur infatigable de l'islam et de la Tarikha tidjanya qu'il contribua dans une très grande mesure à répandre partout au Sénégal et au-delà, via ses nombreux ''muqaddams'' (grands disciples) qu'il forma et envoya dans plusieurs pays d'Afrique.

Le Saint homme avait un destin tout tracé qui le prédisposait à une telle activité. En effet, dès avant sa naissance, son père, qui ne le vit pas, avait fait cette recommandation à ses proches : « si l'enfant que ma femme porte encore en son sein naît garçon, donnez-lui le nom de Malik afin qu'il soit possesseur (Malik) de ma bibliothèque ». Ainsi, dès sa tendre enfance, il se lança dans de longues et complètes études coraniques qui le menèrent dans plusieurs villages du Sénégal et en Mauritanie. À ce propos, il fréquenta les ''daaras'' du Fouta, du Walo, du Cayor et du Sine, avant d'aller terminer ses humanités auprès des grands maîtres chargés de lui inculquer la mystique musulmane.

ETUDE DU SAINT CORAN

A l'âge de 8ans, il fut amené par son oncle paternel Amadou SY dans le Djolof, à Sine, prés de Sagata, le village de sa famille paternelle. Revenu à Gaya, Il ira suivre des cours auprés de Ngagne KA, maître d'école Wolof pendant plusieurs mois et à Tiaréne, dans le cercle de Matam, auprès de Mor Bassine SARR. Puis il alla chez le marabout Abdou BITEYE à Lougué ( dans le cercle de Saldé) et chez Mamadou Top à Podor pour y achever l'étude du Saint-Coran.

A l'âge de 8ans]b, il fut amené par son oncle paternel Amadou SY dans le Djolof, à Sine prés de Sagata, le village de sa famille paternelle.

Malick avait dix-huit (18) ans quand il reçut le WIRD TIDIANE et la capacitation ( IJAZA) de son oncle maternel Alfahim Mayoro WELE. Le Coran achevé, il attaqua immédiatement la Théologie et l'Exégèse avec "les Aqaîd de Sénoussi"à Gaya puis à Ndombo Allarba chez le Maître Mor Sine KANE pour le "FIQH". Il entama le Droit à Bokhol chez Serigne Masse NDIAYE et alla le poursuivre à Keur Kodé Alassane auprès de Mamadou MBATHIE et chez Serigne Mor Kala SEYE à Taîba Seye ( Ajurrumiya et Muqaddima Al kukiyya).

bibliothèque CHEZ AMADOU NDIAYE MABEYE SAINT -LOUIS

C'est après son premier cycle d'études qu'il débarqua à saint-Louis où il s'inscrivit auprès du Maitreréputé Amadou Ndiaye MABEYE en littérature et en Grammaire ( Maqâmât de Hariri). Ensuite il ira dans le Ndiambour à Ndiabali chez Mor Barama DIAKHATE où il étudiera le Tome I du "KHALIL" et "Ibn Ishaq". Puis à Thilla Daramane chez Masylla MANE pour le Tome II et "ALFIYYA. Chez Magueye AWA à Ngadde Demba (AL AKHDARI). Chez Mour Diop Nguirane à keur Kodé Alassane ( RIssâla). Chez Thierno Yoro BAAL à Thilogne ( IHMIRAR). Et chez Mouhamed Ali Al- Yaqûbi Al Alawi en Mauritanie

La zawiya de Saint-Louis

La zawiya El Hadj Malick Sy de Dakar

Vue extérieure de la Zawiya El Hadj Malick de Tivaouane

Intérieur de la Zawiya de Tivaouane : l'Institut El Hadj Malick Sy qui accueille des centaines d'étudiants

Vue Cour de la Zawiya

Seydil Hadj Malick Sy est né le 25 février 1855 à Deuw fall prés de Gaya, dans le département de Dagana, fils de Sokhna Fawade Wélé, la pieuse et de l’homme de dieu, Ousmane Sy, lui-même de Mouhaz fils de Mohamed, descendant de Youssouf, Dramame, Ciré, Boubou, Yahya tous descendants du Chérif Chams Eddine ce qui lui donne des origines Arabe. Ousmane Sy a atterri au Walo, après des études en Mauritanie auprès du Professeur Mohamadou Baba Al Daymani, à la recherche d’un livre que seul possédait le marabout Malick Sow de Gaya. Ce dernier sera plus tard l’homonyme de Seydil Hadj Malick Sy. Le saint homme s’est naturalisé Wolof, du fait que même ses ancêtres sont restés longtemps au Walo et y ont pris des épousés. Comme tout bon Walo Walo le jeune Malick est très tôt initié à l’apprentissage du Coran en premier temps par sa propre famille par le biais de son oncle maternel Alfa Mayoro et puis par homonyme Thierno Malick Sow. En 1863, à l’âge de 8 ans il partit près de Sagata au Djolof avec son oncle paternel Amadou Sy. A son retour il est confié ensuite à d’autres maîtres. Et chacun le forma dans sa spécialité (Droit – grammaire – Tajwiid, etc.) dont Thierno Ngagne Ka, avec qui il partit et resta à Tiarène dans le Fouta Toro en 1873 ,alors âgé de 18 ans il finit l’étude du coran à son nouveau séjour de Fouta à Longué chez Serigne Abdou Biteye et en Mauritanie Il retourna chez lui et recevra le Wird tidiane et l’insigne de « Grand Maître de l’Ordre Tidiane » (Hidiaza) par son oncle maternel Alfa Mayoro avec la prédication de El Hadji Omar Tall, qui lui avait donner auparavant le Wird, lors d’un de ces voyages au Fouta avant la naissance du jeune Malick. Ceci sur un présent de la pieuse Fawade à El Hadji Omar Tall. Ce ne fut pas son seul Hidiaza, car beaucoup d’autres grands maîtres, dont Maouloud Fall (en 1876) et Mohamed Aly, lui en donneront par la suite. Après sa maîtrise du Coran il étudia le Fikh, d’abord chez lui et puis chez Serigne Mour Sine Kane. Après le Fikh il entame les études de la jurisprudence à Bokhal au Walo chez Serigne Moussé Ndiaye, à Keur Codé dans le Diambour chez Serigne Modou et à Keur Taïba Sèye chez Serigne Mour Kale Seye .Après l’étude de Rissala, il part pour Ndar de 1880 à 1882 à 25 ans chez Serigne Ahmadou Ndiaye .Il retourne au Diambour pour finir le droit et étudier Khalil par Serigne Birahim Diakhate et Serigne Mamadou Wade .Mais c’est l’année suivante qu’il finira Khalil à Mbakol dans le Cayor chez Serigne Masylla. En 1885 alors âgé de 30 ans il a accumulé des connaissances extraordinaires ce qui lui a permis déjà de devenir professeur pour subvenir à ses besoins et le plus grand intellectuel du Sénégal car il a apprit tout ce qu’on pouvait enseigner au Sénégal Vers 1888, il alla séjourner un mois chez les Ida Ou Ali du Trarza et se fit conférer à nouveau le Wird Tidiane par l’un d’entre eux, Mohammed Aly, des Ida Ou Ali. L’INFATIGABLE Ce fut, après, cette longue pérégrination auprès des maîtres les plus réputés à l’époque, en Mauritanie, dans le Fouta, au Ndiambour et au Cayor. Ainsi, se rendit-il à Ndothj Sèye, Pathiasse, Nguithie, Ghjiléki, Diabbé Lidoubé, Oréfondé, Longué Sebbé, Longué Foulbé, Thiarène, Saint-Louis, Taïba Sèye, Dramane, etc, El Hadj Malick Sy s’installe à Ngambou Thieulé pour travailler la terre et enseigner, vivre de la sueur de son front et ne voulant jamais vivre aux dépens des autres et évitant toujours d’être un parasite social. Le fruit de son labeur lui permit d’effectuer, en 1889 à 33 ans le pèlerinage à la Mecque en passant par le sud de la France, à Marseille puis à Alexandrie. Au Sanctuaire Béni et Sacré, comme dans la mosquée et mausolée de Seydina Mohamed (psl) à Medinatoul Mounawarah, il demanda au Tout Puissant d’exaucer les vœux qui suivent : l’épargner, lui, tous les chefs religieux musulmans, leur famille et leurs fidèles, des tentatives de domination de tout ordre des colons pour mieux pratiquer les recommandations divines ; l’obtention de terres où il pouvait travailler et prendre en charge sa famille, ses fidèles et lui-même, pour ne pas être un fardeau pour les autres. Ses autres vœux sont de pouvoir, grâce à ses actions et à ses fonds propres, réussir une prolifération des mosquées à travers le pays. Il a prié également pour qu’il n’y ait aucune différence visible entre ses enfants et les autres fidèles et amis. Enfin, pour qu’il lui soit réservé dans l’autre monde tout ce que Dieu lui destinerait comme Lumière et autre puissance mystique et religieuse. Il retourne de la Mecque avec le titre d’El hadji et construit la Zawiya de Ndar en 1892. Il séjourna et fonda des écoles au Djolof puis retourne au Walo. Ses nombreux déplacements, l’affluence des fidèles, qu’il réunissait pour leur dispenser un enseignement, les prières et Wazifa dans la Zawiya et dans sa concession ont attiré l’attention des colons, qui ont assimilé ces invocations au Tout Puissant à des mots de passe et des consignes de guerre. Ils soupçonnaient, en outre, le guide religieux de détenir des armes C’est ainsi qu’il a été convoqué maintes fois à Saint Louis de 1893 à 1905, devant le bureau politique du gouvernement du Sénégal. À chaque fois, Maodo ne variait pas dans ses réponses : » Dieu nous a ordonné, à vous et à moi, de l’adorer, de prier. Vous avez refusé et moi j’exécute. Voilà ce que mes fidèles et moi faisons tous les jours. Ce que vous appelez cris de guerre ou mots de passe ne sont qu’évocations du Tout Puissant et prières sur la Meilleure Créature, le Prophète Mohamed (psl). Concernant les armes, j’en ai une et une seule : mon chapelet avec lequel je me battrai jusqu’à ce que l’Islam et la Tidianya atteignent les coins les plus reculés du monde, à votre grand dam » mon objectif est de faire des sujets sénégalais de véritables musulmans ». Finalement, et suite aux témoignages des plus grands érudits de l’époque et aux différents rapports des services secrets, l’administration française était convaincue que : « Seydil Hadj Malick était le marabout le plus instruit, le plus cultivé, le plus pédagogue de son époque ». Outre ces mots consignés dans les archives nationales du Sénégal et de la France, l’un des témoignages les plus éloquents fut celui du grand Chérif Cheikh Sidya, descendant du Prophète Mohamed (PSL) et grand maître de la confrérie Khadrya. Après le défi de l’implantation de la Zawiya de Saint-Louis (près du palais du gouverneur du Sénégal), El hadj Malick s’installe à Ndiarndé, Diacksao avant de s’installer définitivement à Tivaouane sous l’invitation de Djibril Gueye en 1902, il y fonda la zawiya de Tivaouane après celle de Dakar. El Hadji Malick Sy s’est installé à l’heure où le colon cherchait à imposer sa volonté. Sous le nombre impressionnant d’élèves qui augmente de plus en plus, il recruta beaucoup de professeurs .On y enseigne toutes les sciences islamiques ce qui a conduit aussi à d’autres marabouts de venir puiser dans l’océan de savoir qu’incarne Hadji Malick La Zawiya d’El Hadj Malick de Tivaouane est composé de plusieurs carrés : l’un affecté au Cheikh et à ses femmes et enfants en bas âge ; l’autre à ses enfants déjà grands; le troisième aux professeurs et talibés ; le quatrième enfin aux pèlerins et passagers etc. Il y organise la première commémoration de l’anniversaire de la naissance du Prophète de la miséricorde, le sceau Seydina Mohamed (psl), sous sa forme actuelle. Enseignement décentralisé Mais le domaine où Malick Fawade (pour les Walo Walo) ou Malick Ndiogou (pour les Djolof Djolof) a réalisé des merveilles, c’est celui de l’éducation et de la formation. Son confident et intendant le défunt Imam Raatib de Bambey, El Hadj Alioune Tall, a révélé que, de l’apparition du soleil à son coucher, Seydil Hadj Malick dispensait un enseignement à plus d’une centaine d’élèves et dans différentes matières, tandis qu’il consacrait la nuit à écrire. Il n’a jamais prié seul (prières canoniques) et a toujours pratiqué la Wazifa en commun avec les fidèles, jusqu’à son rappel au Très Haut ». Là, il est à signaler que plus d’une cinquantaine des 180 élèves, qui fréquentaient l’école de Maodo, le faisait concomitamment avec des études à l’école occidentale. Ce qui prouve son ouverture d’esprit et l’importance qu’il accordait à la formation des âmes -tout en les purifiant- des enfants qui lui étaient confiés. Au plan social, Maodo avait lié une fraternité agissante avec la plupart de ses contemporains, avec lesquels une convivialité et une estime réciproque étaient vivifiées et convenablement entretenues. Il disait aux membres de sa famille et à son entourage immédiat que : « Toute personne qui ne dirait outre que du bien ,dans mes relations avec mon parent et frère Ahmadou Bamba ,s’exclurait tacitement des miens ». Cette attitude irréprochable lui a valu beaucoup d’éloges, sous forme de poèmes de la part de grands hommes de Dieu comme Cheikh Saadbou Aby, Thierno Ameth Ndiaye Babahé, Thierno Souleymane Ball, Thierno Makhtar Kébé, El Hadj Cheikh Thiam de Fatick, Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké Khadimou Rassoul, etc. L’INTELLECTUEL Lettré fort remarquablement, particulièrement versé dans les sciences juridiques et littéraires, Al Hadji Malick paraît être le marabout le plus instruit du Sénégal. Le fait avait déjà été constaté en 1908 par M. Destaing, lors d’une visite que l’éminent directeur de la Médrsa de Saint-Louis fit dans les principales écoles coraniques du sénégal. Depuis cette époque le Cheikh, qui professe et travaille toujours, a continué de justifier sa haute réputation. Dans le domaine littéraire, Maodo Malick a légué à la postérité une richesse immense. Ses nombreux ouvrages et poèmes étaient essentiellement accès sur la théologie, le soufisme la biographie et louange du prophète et sur des événements heureux ou malheureux touchant ses amis ou d’autres marabouts .Parmi les plus célèbres de ses écrits on peut citer : Khilazu-zahab, un long recueil de 1001 vers, retraçant la vie du Prophète (psl) : depuis que Dieu a eu l’intention de le créer à partir de Sa propre Lumière, jusqu’au dernier homme qui a quitté la tombe après l’enterrement Cet ouvrage fût imprimé en Tunisie en 1915 sous le désir du Gouvernement Général de la colonie. Hadji Malick commanda d’ailleurs 1000 copies. Il y a aussi « Kifayatou Rakhiline », un livre de Droit civil, social et pénal, « Wassilatoul Mouna ou Tayssir », « Fatihatou Toulaab », « If AAmi Mounkiri Jaami », etc. Le saint a aussi écrit sur la médecine, l’astrologie, etc. Ces ouvrages sont de longueur inégale, allant de quatre à vingt-cinq pages. Ils sont remarquables par la pureté de la langue arabe, par une certaine élégance de style, rare chez les lettrés noirs, et aussi, par leur tendance toujours très sympathique à notre cause. Pouvait-il en être autrement pour un homme qui éleva au rang de sacerdoce son attachement indéfectible au prophète Mohamed (PSL). Ce pacte qu’il signa avec l’Envoyé de Dieu fut consigné dans un ouvrage à jamais sublime. »II n’existe aucune action que je puisse faire pour toi si ce n’est t’aimer, te célébrer et te suivre », s’était il exclamé dans « Mimiyah ». Ce sont surtout des commentaires et paraphrases, mille fois rebattus, d’ouvrages classiques arabes. Les lieux communs de la littérature profane ou religieuse de l’Islam y fleurissent abondamment El Hadj Malick Sy était un homme de son temps, d’une extraordinaire acuité intellectuelle et fabuleusement lettré. À cet égard et pour s’informer sur les activités du colon, il était abonné au journal officiel qu’il se faisait lire à chaque parution. Moraliste émérite et éveilleur de conscience, Maodo aura été non seulement un témoin de son temps, mais aussi un visionnaire. Son combat a été de former des soldats de la foi et de les disperser pour qu’ils diffusent le savoir, élargissent les bases de la religion et de la tarikha. LE GENERAL DE GUERRE En 1911, le dernier rapport que les colons ont réalisé stipulait : « El Hadj Malick Sy est toujours conforme aux enseignements du Saint Coran, de la Suna et de la Tidianya. Il prêche un Islam dépourvu de fanatisme et de légende. Il pratique et prêche l’orthodoxie de l’Islam, sans ostentation ou intolérance ». Il aura fait un parcours sans faute. Pourtant, ce chevalier de l’Islam a réussi la prouesse de propager ses idées, par le truchement d’une stratégie de coexistence pacifique. Armé de patience, de fermeté, de persévérance et d’abnégation, Maodo Malick Sy a fini par imposer au niveau national sa vision de l’Islam, en éviter les contacts dissolvants qui n’ont, la plupart du temps, abouti qu’à une destructuration de la société. Ce qui est d’ailleurs arrivé à presque tous les résistants qui ont adopté la méthode de la confrontation. Mais, la stratégie de la résistance pacifique ne l’empêchait pas de s’en prendre violemment aux colons hérétiques. Le Saint homme de Tivaouane opta constamment pour l’éveil des consciences. De ce point de vue, le champ de Diacksao était un cadre très propice, pour délivrer un enseignement à la fois religieux, moral et même politique. L’exemple type est celui de ses Zawiyas, implantées en plein cœur du dispositif colonial, c’est-à-dire principalement à Dakar et à Saint-Louis. Parce qu’il avait choisi d’installer ses lieux de cultes, en plein centre des deux capitales qu’a connues le Sénégal, sa stratégie de quadrillage du territoire et de grand rassemblement du Gamou n’a pas manqué de susciter des inquiétudes chez le colon. Mener, en période coloniale, un combat de cette dimension et le gagner ne pouvait être que le fait d’un homme exceptionnel, à tous points de vue, et dont l’exemple de détachement et d’effacement ajoute à la grandeur. Maodo a fait un long chemin, il a surmonté maints obstacles, et abattu un travail de titan dont la résultante est aujourd’hui une parfaite propagation de l’Islam, de la Tidianya à travers non seulement le Sénégal, mais aussi l’Afrique, l’Europe, les Amériques, etc. Grand et vigoureux, de poil déjà blanc, El Hadji Malick souffre d’une cataracte double qui l’a rendu presque aveugle ; malgré son désir d’en finir, il recule indéfiniment la date de l’opération chirurgicale qu’on lui a maintes fois proposée. Chacun sait que la plupart des prières de Maodo pendant son pèlerinage, ont été exaucées, si l’on en juge par les vastes champs qu’il exploitait à Ndiarndé, Diaksao, Diamaguène, etc, les mosquées qu’il a fait construire partout, ou que ses fils ont fait construire, dont celle de Paris. C’est l’un de ses disciples, El Hadj Abdoul Hamid Kane de Kaolack, qu’il a envoyé en définir l’orientation vers l’Est, en 1922. Sa mission accomplie, il fut rappelé à Dieu le 27 juin 1922 à Tivaouane…Il repose dans sa zawiya dans la ville sainte.