Publié par La Tabaski doit-elle être forcément célébrée le lendemain d’Arafat (jeudi 31 août), étape cruciale du pèlerinage à La Mecque ? Une interrogation qui a provoqué une divergence idéologique les prêcheurs Iran Ndao (Sen Tv) et Taïb Socé (Rfm).
«Quand la lune apparaît à La Mecque, le neuvième jour correspond au jour d’Arafat. Le lendemain, dixième jour, est fêtée la Tabaski. Mais il n’est pas dit que tous les musulmans doivent fêter la Tabaski le lendemain d’Arafat », nous rappelle Iran Ndao, dans les colonnes du journal L’observateur.
La Tabaski dépend-t-elle de la Mecque ou de la lune? En tout cas, Iran précise qu’au Sénégal, nous n’avons pas vu la lune mardi soir et par conséquence, nous ne pouvons fêter la Tabaski en même temps que la Mecque.
Des propos différents de ceux du second, Taïb Socé. Ce dernier défend: «C’est faux de dire que cela n’est valable que pour La Mecque. Il n’y a pas un islam pour La Mecque et un autre pour le Sénégal, L’islam est un et indivisible. Ce qui est recommandé, c’est que la Tabaski soit célébrée le lendemain de la station d’Arafat.» Taïb Socé a tenu à faire une précision : «Ce n’est pas écrit dans le Saint Coran, mais c’est du Fikhrou. C’est une Sunna.»
La Tabaski ne dépend pas de la Mecque, mais de la lune. Au Sénégal, nous n’avons pas vu la lune mardi soir, donc nous ne pouvons pas fêter la Tabaski en même temps qu’eux.» Le second défend une thèse différente : «C’est faux de dire que cela n’est valable que pour La Mecque. Il n’y a pas un islam pour La Mecque et un autre pour le Sénégal, L’islam est un et indivisible. Ce qui est recommandé, c’est que la Tabaski soit célébrée le lendemain de la station d’Arafat.» Taïb Socé a tenu à faire une précision : «Ce n’est pas écrit dans le Saint Coran, mais c’est du Fikhrou. C’est une Sunna.»
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